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Le Sexocide des sorcières

Par / By Françoise d’Eaubonne

 

[FR] Un pamphlet précurseur par la pionnière de l’écoféminisme.

 

[EN] A pamphlet by the pioneer of ecofeminism.

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Du XVe au XVIIe siècle, l’Europe chrétienne, aussi bien catholique que protestante, fut prise d’une frénésie contre la sorcellerie. Des dizaines de milliers de personnes, accusées de pratiques démoniaques, furent torturées avant de finir dans les flammes des bûchers. L’écrasante majorité des victimes étaient des femmes. Il n’y a là aucun hasard.

Dans ce pamphlet visionnaire paru en 1999, Françoise d’Eaubonne pose déjà l’hypothèse que la chasse aux sorcières est une guerre contre les femmes, leur corps, leur âge ou leurs savoirs ancestraux, afin d’asseoir la domination patriarcale par la terreur. Elle invente, en passant, le mot sexocide, comme elle a inventé les mots phallocrate et écoféminisme.

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From the 15th to the 17th century, Christian Europe, both Catholic and Protestant, was gripped by a frenzy against witchcraft. Tens of thousands of people, accused of demonic practices, were tortured before ending up in the flames of the pyres. The overwhelming majority of the victims were women. There is no coincidence here.

In this visionary pamphlet published in 1999, Françoise d’Eaubonne already poses the hypothesis that the witch-hunt is a war against women, their bodies, their age or their ancestral knowledge, in order to establish patriarchal domination through terror. She invents, in passing, the word sexocide, as she invented the words phallocrat and ecofeminism.

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Auteur.rice / Author

Françoise d’Eaubonne (1920-2005) est une autrice et militante française. Ses engagements reflètent l’histoire intellectuelle française au xxe siècle, puisqu’elle s’engage notamment en faveur de la Résistance, du Parti communiste, des droits des femmes et des homosexuel·le·s, et contre le colonialisme, la psychiatrie, les sectes… Féministe convaincue, elle est aussi la mère de la pensée écoféministe.

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Françoise d’Eaubonne (1920-2005) is a French author and activist. Her commitments reflect the French intellectual history of the 20th century, as she was notably involved in the Resistance, the Communist Party, women’s rights, homosexuals’ rights, and against colonialism, psychiatry, sects… A convinced feminist, she is also the mother of ecofeminist thought.

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